Πιθηκος με καλασνικωφ κατατροπωνει στρατιωτες

Thiefs and criminals in jail - Οι προδοτες ς'την φυλακη

together with the German criminals of Siemens

η τελευταια φωτογραφια απο >>  http://harryklynn.blogspot.com/

Ἀνθεστηριῶνος ἑορταί [23/1 - 20/2]

Ἀνθεστηριῶνος ἑορταί [23/1 - 20/2]

Μὴν ἀφιερωμένος εἰς Θεόν Διόνυσον, μὲ κυριοτέραν ἑορτὴν τὰ Ἀνθεστήρια,  τὴν μεγάλην τριήμερον ἐορτήν ὃπου ἀνοίγονται οἱ πίθοι τοῦ νέου οἶνου καὶ  τελοῦνται καθάρσιαι τελεταί ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΑ, ΜΙΚΡΑ ΔΙΟΝΥΣΙΑ, ΕΝ ΑΓΡΑΙΣ ΜΥΣΤΗΡΙΑ, ΔΙΑΣΙΑ, ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΩΝ

Ἀνθεστήρια
Μικρά Διονύσια ἢ ἐν Ἂγραις Μυστήρια
Διάσια



11η - 13η Ανθ Πιθοίγια, Χόες καὶ Χύτροι, ἡ τριήμερος ἑορτή πρὸς τιμήν τοῦ Θεοῦ Διονύσου.


Μεγάλη τριήμερος ἑορτὴ πρὸς τιμὴν τοῦ Θεοῦ Διονύσου, ποὺ ἀρχίζει τὴν ἡμέρα μεταξὺ τῆς

χειμερινῆς καὶ ἐαρινῆς τροπῆς, 11ην Ἀνθεστηριῶνος (2/2 σήμερον). Πρόκειται διὰ

μίαν ἐκ τῶν σημαντικότερων ἐορτῶν τῆς θρησκείας μας, μοναδικὴν εἰς τὰ δρώμενα της.


Τὸ ὄνομα προέρχεται ἐκ τῆς ἰδίας ῥίζας μὲ τὸ ἄνθος, καὶ σχετίζεται εἴτε μὲ τὸ ὅτι ἡ ἑορτὴ γίνεται

τὴν ἐποχὴν τοῦ ἔτους ὅπου ἐμφανίζονται τὰ πρῶτα ἄνθη, εἴτε μὲ τὴν προσφορὰν ἀνθέων κατὰ

τὴν ἑορτήν. Ἢταν ἔθιμο τὴν ἡμέραν ἐκείνην νὰ στεφανώνουν μὲ ἄνθη ὃσα παιδία ἦσαν τριῶν ἐτῶν

καὶ ἄνω καὶ νὰ τοὺς δωρίζουν μικρογραφίας δοχείων οἴνου (χόας) κεκοσμημένας μετ'

ἀναλόγων παραστάσεων. Ἡ σύνδεσις τῶν Ἀνθεστηρίων μὲ τὰ ἄνθη καὶ τοὺς νέους προέρχεται

ἐκ τοῦ Διονύσου, θεοῦ κάθε γεννήσεως καὶ ἀναπτύξεως, θεοῦ τῆς δυνάμεως τῆς φύσεως, τοῦ

φύεσθαι, διὸ καὶ προσωνυμεῖται Ἀνθιστήρ.


Α' ΗΜΕΡΑ - ΠΙΘΟΙΓΙΑ


Ἡ ἑορτὴ καθαυτὴ ἒχει δύο μέρη, τὰ περὶ οἶνου καὶ τὰ περὶ καθαρσίων τελετῶν, τοῦ νερτέρου

κόσμου. Ἡ πρώτη ἡμέρα ὀνομάζεται Πιθοίγια, τὸ ἄνοιγμα τῶν πίθων. Οἱ Ἕλληνες καὶ

οἱ Ῥωμαῖοι συνήθιζαν νὰ ἀφήνουν τὸν οἶνον τοῦ φθινοπώρου νὰ ὠριμάσει ἐπὶ μερικοὺς μῆνας

καὶ κατόπιν ἄνοιγαν τοὺς πίθους. Ἐν Ἀθήναις τοῦτο συνέβαινε τὰ Πιθοίγια. Μία ἐπιπλέον

ἑρμηνείαν περὶ τοῦ ὀνόματος ἔχει προτείνει ἡ ἐρευνήτρια J. Harrison, ποὺ θεωρεῖ ὃτι ἀρχικῶς

ἐσήμαινε τὸ ἄνοιγμα τῶν ταφικῶν πίθων προκειμένου νὰ ἐξέλθουν αἱ Κήραι τῶν νεκρῶν.

Χαρακτηριστικὴ εἶναι καὶ ἡ παράστασις τοῦ Ἑρμοῦ Ψυχοπομποῦ ποὺ διὰ τῆς ῥάβδου του

καλεῖ τὰς ψυχὰς, ἐξερχομένας πίθου.


Οἱ πίθοι μὲ τὸν νέον οἶνον παρ' ἀρχαίοις μετεφέροντο εἰς τὸ ἱερὸν τοῦ Διονύσου ἐν Λίμναις, ὅπου

ἐτελοῦντο αἱ κύριαι τελεταὶ τῶν Ἀνθεστηρίων. Τὸ ἱερὸν τοῦτο ἀναφέρεται ἐκ τοῦ Θουκυδίδους

ὠς ὁ ἀρχαιότερος τόπος λατρείας τοῦ Διονύσου καὶ εὑρίσκεται νοτίως τῆς Ἀκροπόλεως

(ἂν καὶ ἔχουν προταθεὶ ἑρμηνεῖαι τιναί, ἕως τὴν σήμερον ἡ ἀκριβὴς θέσις δὲν μας εἶναι γνωστὴ).

Αὐτό συμβαίνει κατόπιν τῆς δύσεως τοῦ Ἡλίου. Τότε ἀνοίγουν αἱ πύλαι τοῦ Ναοῦ, ὁ ὁποῖος

καὶ θὰ λειτουργήσει διὰ μίαν μόνον ἡμέραν, τὴν 12ην Ἀνθεστηριῶνος.


Μία ποσότης τοῦ οἴνου προσφέρεται εἰς Διόνυσον, κεκραμένη μεθ' ὕδατος τῇ ὀρθῇ ἀναλογίᾳ.

Ὁ Διόνυσος διδάσκει τοὺς λατρευτὰς του ὅτι ὁ οἶνος εἶναι καλύτερον νὰ μὴν πίνεται ἄκρατος

καὶ δείχνει τὰς ὀρθὰς ἀναλογίας τῆς κράσεως. Ὁ πρῶτος κεκραμένος οἶνος προσφέρεται τῷ θεῷ

κὶ ἔπειτα οἱ ἄρρενες σπονδίζουν εὐχόμενοι νὰ εἶναι δι' αὐτοὺς "ἀβλαβὲς καὶ σωτήριον τὸ

φάρμακον". Κατόπιν δοκιμάζουν τὸν νέον οἶνον, χορεύουν καὶ τραγουδούν, εὐχαριστώντας τὸν Θεόν.


Β' ΗΜΕΡΑ - ΧΟΕΣ





Ἡ δεύτερη ἡμέρα καλεῖται Χόες, ἐκ τοῦ σχήματος τοῦ

εἰδικοῦ ἀγγείου (χοῦς) ποὺ χρησιμοποιεῖται συνήθως

διὰ τὴν οἰνοποσίαν. Ὁ χοῦς ἢταν καὶ μονάδα

μετρήσεως. Ὑπολογίζεται ὃτι χωροῦσε δώδεκα περίπου

κύπελλα (κοτύλαι) - σχεδὸν 3 1/2 λίτρα. Κατὰ τὴν Harrison,

τὸ ὄνομα σχετίζεται καὶ μὲ τὴν χόην (πληθ. χοαί), τὴν

νεκρικὴν προσφορὰν σπονδῶν.


Τὴν ἡμέραν τῶν Χοῶν ἔχουμε τὴν πομπὴν πρὸς τὸ ἱερὸν

τοῦ Διονύσου ἐν Λίμναις, μὲ κεντρικὸν στοιχεῖον τὸ ἅρμα

τοῦ Θεοῦ Διονύσου, ἓνα ὁμοίωμα πλοίου ἐπὶ τροχῶν. Πιθανῶς κάποιος λατρευτὴς ἐπιλεγόταν

νὰ ἐνσαρκώσῃ τὸν Διόνυσον φορώντας προσωπεῖον ὑπὸ τῆς συνοδείας ἄλλων λατρευτῶν, ὡς σατύρων

ποὺ ἔπαιζαν διαύλους. Ἔχει προταθεῖ καὶ ἡ ὑπόθεσις, νὰ ἢταν ὁ ἄρχων Βασιλεὺς ποὺ ἐνσάρκωνε

τὸν Διόνυσον. Ἡ πομπὴ περιελαμβάνε τὰ ζῷα πρὸς θυσία (ἱερόθυτα) καὶ νέους φέροντας τὰ

ἀπαραίτητα σύνεργα διὰ τὴν τελετουργίαν. Οἱ συμμετέχοντες τῆς πομπῆς ἐπέβαιναν ἁρμάτων,

καὶ οἱ ἄρρενες προέβαιναν σὲ "ἐκ τῶν ἁμαξῶν λοιδωρίας", δηλαδὴ πειράγματα κατὰ διαβατῶν.


Εἰς τοὺς ἑορτασμοὺς συμμετείχαν καὶ παιδία ἀνθοστεφανωμένα, ἀπὸ τῆς ἡλικίας τῶν τριῶν ἐτῶν καὶ ἄνω - ἐθεωρεῖτο δὲ σταθμὸς εἰς τὴν ζωὴν τοῦ νέου ἡ συμμετοχὴν του είς τὴν ἑορτήν. Μάλιστα εἰς τάφους παιδίων τὰ ὁποῖα ἀπέθαναν μικρότερα τῶν τριῶν ἐτῶν, ἔθαβαν καὶ ἔναν χοῦν. Συνήθιζαν ἐπίσης ἐκείνη τὴν ἡμέρα οἱ διδάσκαλοι νὰ προσκαλοῦν τοὺς μαθητὰς των, οἱ ὁποῖοι ἔφεραν δῶρα τοῖς διδασκάλοις.


Κατόπιν τῆς πομπῆς, καὶ πρὸς τὸν ἕσπερον μία λίαν σημαντικὴ τελετὴ ἐλάμβανε χώρα, ὁ Ἱερὸς Γάμος τῆς Βασιλίννης μετὰ τοῦ Θεοῦ Διονύσου. Ἡ Βασιλίννη ἢταν ἡ

σύζυγος τοῦ ἄρχοντος ποὺ εἶχε ἐκλεχθεῖ Βασιλεὺς ἐκεῖνον τὸ ἔτος καὶ ἡ ἐκλογὴ του γινόταν συναρτήσει

καὶ τῆς συζύγου του , ποὺ ἔπρεπε νὰ πλήρῇ τὸν νόμον περὶ τῆς ἐπιλογῆς τῆς Βασιλίννης.





Ὁ νόμος αὐτός ἦταν χαραγμένονς ἐπὶ πέτρινης στήλης πλησίον τοῦ κυρίως βωμοῦ τοῦ ἐν Λίμναις ἱεροῦ- καὶ ὥριζε ὅ,τι ὀφεῖλε νὰ ἢταν παρθένος ὅταν ἐνυμφέυθη τὸν ἄνδρα ποὺ γίνεται ἄρχων Βασιλεύς (νὰ μὴν ἔχει συνάψει ἄλλον γάμον προηγουμένως). Ἡ Βασιλίννη προσφέρει μυστικὰς προσφορὰς ἐξ ὀνόματος τῆς πόλεως, νυμφεύεται τὸν Θεὸν καὶ συμμέτεχει σὲ ἱερὰ μυστήρια γονιμότητος καὶ ἀνανεώσεως.


Αἱ Γεραραὶ (σεβάσμιαι), 14 γυναίκαι (2x7) ὁρισθεῖσαι ἐκ τοῦ Βασιλέως, συνοδεύουν τὴν Βασιλίννα καὶ

τελοῦν προσφορὰς εἰς τοὺς ἰσαρίθμους βωμοὺς τοῦ ἱεροῦ. Δὲν γνωρίζουμε τὶ εἴδους προσφοραὶ

(π.χ. θυσία ἱεροθύτου ἢ σπονδὴ οἴνου) ἐγίνοντο διότι τὸ μεγαλύτερον μέρος τῶν τελετῶν τῶν ἱερῶν

γάμων ἢταν μυστικόν.


Αἱ Γεραραὶ ὑπὸ τὴν καθοδήγησιν τῆς Βασιλίννης ἔδιδαν ὅρκον

πλησίον τοῦ βωμοῦ: "Ἁγιστεύω καὶ εἰμὶ καθαρὰ καὶ ἁγνὴ ἀπὸ τὲ

τῶν ἄλλων τῶν οὐ καθαρευόντων καὶ ἀπ' ἀνδρὸς συνουσίας,

κατὰ τὰ Θεοίνια καὶ Ἰοβάκχεια γεραίρω τῷ Διονύσῳ κατὰ

τὰ πάτρια καὶ ἐν τοῖς καθήκουσι χρόνοις". Μας εἶναι

ἐντελῶς ἄγνωσται αἱ τελετουργίαι τῶν Θεοινίων καὶ τῶν Ἰοβακχείων.

Ἡ τελετὴ τῶν ἱερῶν γάμων καὶ ἡ ἕνωσις μὲ τὸν Θεὸν γινόταν εἰς

τὸ Βουκολεῖον, κτίριον πλησίον τοῦ Πρυτανείου, ποὺ ἀπὸ

ἀρχαιοτάτους χρόνους ἐθεωρεῖτο ἡ ἐπίσημος ἕδρα τοῦ Βασιλέως.

Ἡ ἡμέρα τελείωνε μὲ μεγάλον ἑορτασμὸν καὶ οἰνοποσίαν μὲ τὸ ἑξῆς ὅμως ἔθιμον:


Οἱ λατρευταὶ συγκεντρούνται εἰς τὰς οἰκίας των καὶ ἀπολαμβάνουν

τὸν οἶνον. Συνηθιζόταν νὰ καλεῖ κάποιος τοὺς φίλους του εἰς δεῖπνον,

ἀλλὰ ὁ οἰκοδεσπότης ἐφρόντιζε μόνον διὰ τοὺς στεφάνους, τὰ ἀρώματα

καὶ τὸ ἐπιδόρπιον. Οἱ προσκεκλημένοι ἔφεραν ἕκαστος τὴν τροφὴν του,

τὸν χοῦν ποὺ περιεῖχε τὸν οἶνον του καὶ ἓν κύπελλον - ἐκαθῆτο

δὲ εἰς ἰδιαίτερον τράπεζαν. Προσκεκλημένοι καὶ οἰκοδεσπότης

ἔπιναν κὶ ἔτρωγαν χωριστᾶ καὶ σιωπηλᾶ, δίχως ᾄσματα.

Οἱ συνδαιτήμονες μετὰ τὸ πέρας τῆς ἑορτῆς, ἂφηναν τοὺς στεφάνους

ποὺ φοροῦσαν γύρω ἀπὸ τὸν ἄδειον χοῦν καὶ πηγαίνοντας πρὸς τὸ ἐν

Λίμναις ἱερόν, παρέδιδαν ἐκεῖνους εἰς τὴν ἱέρειαν.


Κατὰ τὸ ἐπίσημον συμπόσιον τῆς πόλεως ποὺ ἔδιδε ὁ Ἄρχων Βασιλεὺς εἰς τὸ Θεσμοθετεῖον, πλησίον

τοῦ Ἀρείου Πάγου, ἐλάμβανε χώραν καὶ διαγωνισμὸς οἰνοποσίας. Ἕκαστος συμμετέχων

ἐκάθητο εἰς ἰδιαίτερον τράπεζαν, στεφανωθεὶς διὰ κισσοῦ καὶ τοῦ προσεφέρετο εἷς χοῦς οἴνου. Τὸ

σύνθημα ἐδίδετο διὰ σάλπιγγος καὶ εὐθὺς ἤρχιζε ἡ οἰνοποσία - ὃποιος κατηνάλωνε πρῶτος

τὸν οἶνον ἐλάμβανε ἔπαθλον ἔναν πλακούντα.


Γ' ΗΜΕΡΑ - ΧΥΤΡΟΙ


Ἡ τρίτη ἡμέρα εἶναι ἐντελῶς διαφόρη τῶν δύο προηγουμένων. Ὀνομάζεται Χύτροι ἐκ τοῦ

μαγειρικοῦ σκεύους ποὺ παρασκευάζεται "πανσπερμία", καρποὶ πολλοὶ βρασμένοι καὶ ἀναμεμιγμένοι

Ἀναζητειτε ἀντιρρατσιστης γιὰ νὰ προστατεύσῃ τοὺς Ἕλληνες!

καταγγελίες, κουδουνίστρες, Νταράλα, φασίστες

by Φιλονόη ἐκ τοῦ Πόντου

Μετὰ μανίας τὸν ἀναζητῶ!
Ἀπὸ αὐτοὺς τοὺς τύπους ποὺ μᾶς στόλισαν κάτι «Ὑπατίες» καὶ κάτι παρατήρια. 
Ἀλήθεια, περισσεύει κάποιο ἴχνος ἀνθρωπισμοῦ τους γιά τούς Ἕλληνες;
Ἢ ἔχουν ἔξαντληθεῖ τά ἀποθέματά τους στήν ΛΑΘΡΟλαγνεία τους;

Λυπᾶμαι εἰλικρινῶς ποὺ αὐτὰ τὰ κατακάθια φέρουν στὴν ταὐτότητά τους τὴν ἐθνικότητα τοῦ Ἕλληνος!
Προσβάλλουν τὸν πλανήτη! Καὶ φυσικὰ ὁ ἴδιος ὁ πλανήτης σκέφτεται σοβαρότατα νὰ ἀπαλλαγῇ ἀπὸ  πάσῃς φύσεως ὑβριστικὰ κατακάθια. 
Ἐλπίζω μόνον νὰ τὸ κάνῃ συντόμως. Διότι πράγματι ἔχουμε πολὺ σοβαρότερα  νὰ κάνουμε!

Φιλονόη.  

Υ.Γ. Χάσαμε καὶ τὴν χἌννα τοῦ Νταράλα… Καὶ δὲν ἔχουμε κάποιον νὰ ἀπευθυνθοῦμε γιὰ νὰ μᾶς διαφωτίσῃ καταλλήλως!

Πληθαίνουν οι ρατσιστικές επιθέσεις σε Έλληνες μετανάστες

Πληθαίνουν οι αναφορές από το Μόναχο και τη Βιέννη έως τη Στοκχόλμη και το Λονδίνο για φραστικές επιθέσεις που δέχονται Ελληνες μετανάστες… καθώς αναπτύσσεται μια τάση περιφρονητικής συμπεριφοράς προς εκείνους«τους τεμπέληδες, που δεν δουλεύουν ή δεν πληρώνουν φόρους»…

Το φαινόμενο απαντάται κυρίως στη Γερμανία και απασχολεί πολύ σοβαρά τις τοπικές κοινότητες των ομογενών, που σχεδιάζουν δράσεις για να αντιστρέψουν το κλίμα το οποίο επιδεινώνεται τους τελευταίους μήνες.

Παράλληλα, αλλά σε αντίθετη φορά με το φιλελληνικό ρεύμα, το συρτάκι στο Παρίσι και την καμπάνια «Είμαστε όλοι Ελληνες», ένα είδος ρατσισμού που μέχρι σήμερα εκφραζόταν από μεμονωμένες ακραίες ομάδες, διαχέεται πλέον σε ευρύτερα στρώματα, με αποτέλεσμα να αυξάνονται τα περιστατικά χλευασμού των Ελλήνων.

Ορισμένες φορές η παρουσία και μόνο των συμπατριωτών μας προκαλεί αθώα -πλην ενοχλητικά- πειράγματα από συναδέλφους στο γραφείο. Συχνά Ελληνες υποχρεώνονται σε απολογία για τις πράξεις των πολιτικών μας. Δεν λείπουν και τα περιστατικά «ωμής πρόκλησης», όπου σερβιτόροι διερωτώνται φωναχτά εάν έχουν να πληρώσουν οι ‘Ελληνες πελάτες τους. Και η λίστα δεν εξαντλείται εδώ…

«Αντιμετωπίζουμε πλέον προβλήματα στην καθημερινότητά μας, τα οποία έως τώρα δεν είχαμε. Πλέον μας βλέπουν διαφορετικά απ’ ό,τι στο παρελθόν. Ακούω, για παράδειγμα, ότι ιδιοκτήτες ακινήτων δεν ανανεώνουν τις συνεργασίες τους με ελληνικά μαγαζιά ή ότι πολλοί Γερμανοί αποφεύγουν τις ελληνικές επιχειρήσεις, π.χ. καταστήματα με ρούχα ή παπούτσια, ακόμα και εστιατόρια.

Ο χλευασμός είναι καθημερινός» λέει ο κ. Θανάσης Κρίκης από το Μόναχο, πρόεδρος της Ομοσπονδίας Γονέων στη Βαυαρία, στέλεχος αλλά και συνδικαλιστής σε μεγάλη βιομηχανία της περιοχής, όπου ανάμεσα σε 8.000 εργαζόμενους υπάρχουν και 500 Ελληνες. «Το πρωί πηγαίνω στο γραφείο και συνάδελφοι διαβάζουν την «Bild». Μια ημέρα είχε φωτογραφία από την Αθήνα όπου έκαιγαν τη γερμανική σημαία. «Δεν έχετε να φάτε, σας πληρώνουμε και μας λέτε «ναζί»… Είστε αχάριστοι» γύρισαν και μου είπαν.

απο φιλονοη 

Beatles Abbey Road

Μερικα δευτερολεπτα πριν γραψουν ιστορια
A few seconds before they write history

Note that paul Mc Cartney is barefoot! this is because he was wearing sandals and had to take them off

Παρατητηστε οτι ο Πωλ Μακ Καρτνευ ειναι ξυπολυτος! Αυτο διοτι φορουσε σανδαλια και τα εβγαλε για την φωτογραφηση

Crise de la dette en zone euro

Pourquoi et comment les marchés financiers menacent l'union monétaire européenne.

ÉCONOMIE Jeudi dernier à 0h00

La Grèce confrontée à ses travaux d’Hercule

• -
• A
• +
• 2
• Tweeter
• Envoyer
• Abonnez-vousà partir de 1€

REPORTAGEAdministration, santé, justice… Pour atteindre les objectifs draconiens dictés par la troïka, le pays est secondé par une «task force» européenne. Tout est à reconstruire dans cet Etat, membre de l’UE depuis trente ans.

Par NATHALIE DUBOIS Envoyée spéciale à Athènes, PHILIPPE CLERGELCorrespondance à Athènes

La photo a fait le tour du monde : le corps dans le vide, accrochée au troisième étage de son bureau, Chrysoula a menacé pendant des heures de se laisser tomber. Cette ingénieure venait d’apprendre la suppression de l’organisme de logement social OEK où elle et son mari travaillent. Son angoisse : ne plus pouvoir payer les soins pour leur enfant atteint d’une grave maladie du foie. Le drame a été évité, mais les 700 employés de l’OEK poursuivent la grève.

«Nous sommes le dernier vestige d’une politique sociale qui s’effondre. Le gouvernement a tout supprimé, il ne restait plus que nous»,dénonce l’architecte Haris Gouvopoulos. Ilias Athanassiou, leader syndical, raconte : «L’OEK a été perdu le 9 février à 5 heures du matin, lors d’un ultime arbitrage. La troïka disait : "Il me faut encore 325 millions d’économies, débrouillez-vous pour les trouver". Voilà le résultat de cette collaboration criminelle entre les nains de la politique grecque et les géants de la troïka [le trio honni des bailleurs de fonds que forment la Commission, la Banque centrale européenne, et le Fonds monétaire international, ndlr].»

À la hache. Motif supplémentaire de révolte pour le personnel de l’OEK : cet organisme, le seul à bâtir du logement social en Grèce, ne coûte rien au budget de l’Etat puisqu’il est entièrement financé par des contributions patronales et salariales. Mais, face à un Eurogroupe inflexible, Athènes sabre à la hache, sans faire de détails. Quatre membres du gouvernement Papademos ont d’ailleurs démissionné plutôt que d’avaliser les 50 pages de conditions posées à l’octroi du second prêt international de 130 milliards d’euros censé sauver le pays d’une faillite immédiate. Approuvé le 12 février lors d’une nuit d’émeutes autour de la place Syntagma, ce mémorandum est une version moderne des douze travaux d’Hercule : descendre aux enfers de la rigueur, mais aussi terrasser l’hydre de la corruption, éradiquer l’évasion fiscale et nettoyer les écuries d’une administration archaïque et sclérosée.

«On est en train de tout reconstruire. Tout ce qui n’a pas été fait en trois décennies va devoir l’être en deux ou trois ans», résume Panos Carvounis, chef de la représentation en Grèce de la Commission européenne. Le défi est tel qu’Athènes a demandé l’assistance d’unetask force d’experts bruxellois. «Le IV^e Reich en Grèce», comme certains surnomment l’équipe dirigée par l’Allemand Horst Reichenbach, a démarré son travail en septembre, avec 15 personnes sur place et 35 à Bruxelles. «Notre tâche est d’aider les autorités grecques à remplir les obligations fixées par la troïka. La task force est complémentaire de la troïka, mais elle en est bien distincte», répète Georgette Lalis, à la tête de l’antenne athénienne. La crise grecque place ainsi l’exécutif européen dans une inconfortable schizophrénie, à savoir jouer en même temps le bon et le méchant flic.

«Bruxelles est face à du jamais-vu : offrir les programmes de pré-adhésion conçus pour les pays de l’Est à un Etat membre de l’UE depuis trente ans», note un diplomate européen. Faire du State building, inculquer le b.a.ba de la gouvernance, réduire la bureaucratie : autant de réformes structurelles bien plus longues et compliquées à mener qu’une annulation de 53% de la dette privée ou un retour forcé à l’équilibre budgétaire… «La troïka a une vision purement comptable de court terme, poursuit ce même observateur, tandis que, pour la task force, cette crise présente la chance inouïe d’améliorer un Etat endérélictiondepuis cent cinquante ans.» Deux visions qui s’entrechoquent et souvent se contredisent. Dans ce gigantesque chantier de réformes, les citoyens sont perdus : les politiques sont trop haïs pour se risquer à expliquer les changements en cours. Argyro, fonctionnaire à la Sécurité sociale, a été mutée dans un immeuble flambant neuf de la banlieue d’Athènes quand les 144 caisses du pays ont été fusionnées en une seule. Son salaire a été réduit de 40%, à 780 euros, ses journées de travail remontées à huit heures et son service décimé.

Fini les contrats temporaires. L’an dernier, seul 1 départ à la retraite sur 10 a été remplacé (1 sur 5 à partir de 2012). Résultat, le secteur public a déjà fondu de 85 000 postes depuis 2009. «C’est un peu le chaos, soupire Argyro. Les dossiers en retard s’accumulent. Nous, Grecs, n’avons aucun sens de l’organisation. En plus, on ne sait rien de ce qui va nous arriver. On ne nous dit rien.» Le plus grand flou règne par exemple sur la manière dont le gouvernement va encore couper 150 000 postes (sur un total de 712 000 fonctionnaires) d’ici à 2015, comme promis à la troïka. Rien que cette année, 15 000 salariés du secteur public doivent être transférés dans une «réserve», où ils ne toucheront que 60% de leur salaire avant d’être licenciés au bout d’un an. Pour l’heure, ils sont à peine 800 parqués dans cette antichambre de la radiation.

«Le problème de l’administration grecque, ce n’est pas sa taille, à peu près comparable à la moyenne des pays de l’UE. C’est qu’elle ne fonctionne pas et n’est pas soumise à l’évaluation», relève un expert européen. Le mal grec du clientélisme est bien connu : à chaque élection, les deux partis qui alternent au pouvoir, depuis la fin de la dictature en 1974, noyautent le secteur public en y plaçant leurs amis. D’où la structure tentaculaire d’un Etat partitocratique où ont proliféré des cohortes d’entités, d’agences et autres inutiles comités Théodule. Hier au Parlement était, par exemple, votée la réduction de 56 à 31, le nombre d’organismes publics de recherche.

Millefeuille. Cette inflation bureaucratique est en tête de liste des monstres à éradiquer. Sous les auspices de la task force, s’organisent des jumelages : comme après la chute du Mur dans les pays candidats à l’adhésion, les Etats de l’UE offrent leur savoir-faire. Sur la réforme administrative, c’est la France qui est chef de file. Une tâche titanesque qui commencera par l’audit des structures et des ressources humaines. Ministère par ministère, il va falloir sabrer dans un millefeuille hiérarchique trois à dix fois plus épais que requis. Le FMI pilote, lui, la réforme du fisc, tandis que l’Allemagne planche sur l’organisation des régions et la Suède sur le système de santé.

«C’est un mensonge de dire que la Grèce ne veut pas se réformer»,s’indigne Louka Katseli. Expulsée du Pasok pour avoir rejeté les «conséquences sociales trop douloureuses et inéquitables» du second plan d’ajustement, cette socialiste était ministre jusqu’en juin dans le gouvernement Papandréou. Elle s’enorgueillit d’avoir baissé les prix de 6 000 médicaments, débusqué 9 000 retraités encore payés dans la tombe, libéralisé 125 «professions fermées» ou raccourci de trente-cinq à deux jours les délais administratifs pour créer une entreprise :«L’erreur est d’avoir commencé trop de réformes en même temps. Il faut se concentrer sur les principales, et surtout vérifier qu’elles s’appliquent», estime-t-elle.

Mais la Grèce n’est plus qu’un énorme chantier : création d’un cadastre, réforme du fisc, de la justice, des retraites, du marché du travail, de la santé. Dur de ne pas perdre la tête devant les 1 000 objectifs de la feuille de route. Dans l’escouade des pompiers européens, on se partage entre scepticisme et «optimisme prudent»face à l’ampleur de la tâche. «Ce programme est de la pure science-fiction. Laissons l’ancien système mourir ! Il n’en a plus que pour quelques mois» : comme tous les membres de sa génération, Dimitris Tsigos, leader des jeunes entrepreneurs grecs, piaffe de tourner la page. «S’il y a une chose positive dans ce drame,conclut Panos Carvoutis, au bureau grec de la Commission, c’est que le pays a compris que ça ne pouvait plus durer comme ça.»

Πολυπολιτισμος η Πολυκαφριλα στην χωρα των Ελληνων?